查看原文
其他

【深度】圣像在新约旧约之间的变化

2016-08-18 阿帅 天主教福传团

天主教福传团,点击蓝字关注,免费订阅。

前几日有教友问我,为什么旧约上明明写着,不能给天主画像,不许用金的铁的木的给天主照相,说过多次,但是为什么我们现在又有圣像,甚至还有圣像雕塑呢? 首先,我想说的一个问题,在旧约中,莫说是给天主画像,就算是直面天主,都可能会立马死掉。的确,在耶稣诞生前,就流传着一种说法,就是说,一旦任何人在或者见到造物主真面目,就会立刻死亡。故而,在旧约出谷纪中,梅瑟(摩西)一听到天主的声音,就立刻把脸遮起来,以免看到天主(出谷纪第三章),在天主的荣耀显现给梅瑟时,也只允许他看到一个背影。(出谷纪第三十三章)而且,人和动物都不能碰到西乃山,碰到就死,唯独梅瑟一个人被特许可以登山。为什么?天主为什么不许别人见到他?天主又为什么反复强调不允许用任何物质来作他的肖像? 要回答这个问题,请先想一想,我们为何信天主? 答案是,进天堂。


天堂里最美好的东西,人在天堂得到的最大的奖赏是什么?就是可以直面天主的奥秘,天主的慈颜可以毫无保留的让它看到。就像地狱给人在最大惩罚是什么?就是和天主隔绝。因为灵魂有一种本能就是要接近造物主。只有那些死掉的可以进入天堂的灵魂,才配得上直面天主的奥秘和荣耀,否则就是冒犯。这也就是为什么不允许梅瑟见天主,也为什么凡人一见必死的原因。 再者,天主的形象,是用世间的物品可以表现的吗?要知道,作为造物主,是没有形象的,尤其是在圣子耶稣取了人的形象之前,天主没有任何固定形状可以被刻画,因此,在那个时代,画像也好塑像也好,必然皆与金牛无异。 那么,又何来圣像呢? 的确,在一些圣像上,尤其是表达三位一体的圣像,非但耶稣,就连圣父和圣神都被画出来了。这又是为什么呢?


同样,我们先来思考一个问题,你说地狱存在吗? 按道理,是不存在的。因为世界上一切美好的东西都是天主创造的,但是地狱不美好,那里和天主隔绝,因此,地狱绝不存在,确切的说,地狱作为一个真实的存在,就像街上有行人和汽车一样可见的存在,或者可以被看到在地下多少米的准确存在,是没有的,地狱是一种状态,是灵魂与天主隔绝的状态,自然没有任何可见的实体。 可是,为什么新约里耶稣为什么会告诉别人说,地狱里有硫磺呢?因为那是个比喻,在那个时代的人们,很难理解地狱中的痛苦,故而,用烈火和硫磺加以类比,而且,地狱的痛苦必然是甚于烈火毒蛇的。这麽说,只不过是为了让人们更好的理解地狱是痛苦的,让人害怕,好少犯罪。 同样的道理,请问天主真的就和圣像上一模一样吗?不是!当然不是,但圣像好比是一个比喻,或者一个故事画成连环画,它主要的作用是让人们借助圣像理解道理,了解事情的经过,以便于增进信德。天 父能是《创造亚当》里画的白胡子老头吗?圣母能是中国圣像里穿着龙袍的妇人吗?但这些圣像能帮助人去思考道理而已。因此,在这些情况都明了的情况下,我们很容易知道,圣像决不是偶像崇拜。 在这里,我要强调一点新约和旧约之间的不同。新旧约之间最大的不同是什么? 是耶稣!耶稣诞生了。


在耶稣诞生之前,没有人知道天主是什么样子,故而,给天主照相,一定就是偶像崇拜,一定会导致人们崇拜魔鬼。但耶稣诞生之后不一样了,耶稣是人,人有形象的,以耶稣为中心,给耶稣画像,把耶稣的经历和教诲用画像告诉世人,自然就没有什么不妥了,就像中国老话,此亦一是非,彼亦一是非,因为耶稣的诞生,情况已经不一样了,一切都需要打翻重来。比如耶稣重新解释了十诫,破除梅瑟的律法赦免罪妇等等。 说到底,这些诫命没有变,因为他们都是为了让人信耶稣,信教会。 教会也没有变,因为自始至终,都是圣神在运行着,在帮助着教会。

更多文章:深爱十字架,就是深爱天主

塘沽爆炸周年:天主教会在行动

基督青年,high起来吧!圣神之力充满!

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存